№19 |
![]() ![]() |
||
Ныне очередная круглая дата в истории российского государства. 1150 лет назад, в 862 году, по свидетельству летописи “Повесть временных лет”, были призваны на княжение на Руси “варяги”, иноземцы. Уже многие не десятилетия, а столетия не остывает интерес российских, и не только российских, людей к этой исторической загвоздке. ИСТОРИЯ-НЕИСТОРИЯ О НЕРУССКИХ-РУССКИХ Другие публикации этого раздела http://obivatel.com/artical/61.html http://obivatel.com/artical/32.html http://obivatel.com/artical/108.html http://obivatel.com/artical/136.html http://obivatel.com/artical/188.html http://obivatel.com/artical/207.html http://obivatel.com/artical/249.html http://obivatel.com/artical/272.html http://obivatel.com/artical/281.html http://obivatel.com/artical/335.html http://obivatel.com/artical/349.html http://obivatel.com/artical/385.html http://obivatel.com/artical/406.html http://obivatel.com/artical/418.html http://obivatel.com/artical/429.html http://obivatel.com/artical/467.html http://obivatel.com/artical/496.html |
Генрих АНОХИН, член Русского Географического общества, действительный член Фарерской Академии наук ВОТ ОНА, ПРАРОДИНА РУСИЧЕЙ Со времен Ломоносова многие серьезные ученые нашей страны, да и пытливые историки за рубежом пытаются доказать, что никакого призвания варягов не было. При этом все они в основном пользуются прежде всего логикой. Ну и, разумеется, для иллюстрации прибегают к аналогиям. Я предлагаю другой подход и “противоречия” знаменитой легенды рассматриваю не только через анализ письменных источников, причем на десяти языках, но и через внедрение в хозяйственный быт прошлого, моделирование на местности "путей из варяг", расшифровку слов. ВАРЯГ – ТОТ, КТО ВАРИТ Новгород впервые упоминается в летописях под 859 годом как город словенов, имевший немало достоинств, важных для жизни населения. Однако неоспоримое превосходство перед ним имело южное Приильменье. Оно обладало двумя стратегически важными плюсами. Во-первых, речной путь с волоками соединял именно его с Западной Двиной, Волгой и Днепром, открывая выход в Балтийское, Каспийское и Черное моря; а из Волхова, на берегах которого расположился Новгород, еще нужно было преодолеть бурное "море", то есть озеро Ильмень. Во-вторых – и это главнейшее преимущество перед прочей северной Русью, перед финно-угорскими землями и всей Скандинавией, – в южном Приильменье били естественные соляные источники, дававшие туземцам "золото раннего средневековья", "валюту всех времен"– соль, значительно более необходимое средство для жизни, чем, например, янтарь в восточной Прибалтике. Напомним, что великий торговый речной путь, проходивший, по сведениям арабских источников IX–X вв., из Каспия по Волге, пролегал далее в Балтику через Западную Двину или Днепр (из него опять же через Западную Двину), вовсе не нуждаясь в бассейне Ильмень-озера. Но при одном условии: если не принимать в расчет качественнейшей соли, монополистом в производстве которой была Русь!
Ни из каких скандинавских языков лингвистически невоспроизводимы существительные с суффиксом -яг (-яга). В славянских же, прежде всего в русском, они закономерны, например, в древнерусском: "бродить" – "бродяг-а", "милый" – "миляг-а", "делить" – деляг-а", "работать" – "работяг-а", "варить" – "варяг-а". Тут в самый раз обратить внимание на словечко "рус". Часть историков (например, В.О. Ключевский, Е.А. Рыдзевская) склонны воспринимать его как термин, определяющий не столько этническую, сколько социально-экономическую характеристику более родовитой части общества. И, я полагаю, они правы. Богатство, дородность, а затем и более высокое социально-экономическое положение русов перед прочими группами славян Восточной Европы, в том числе перед простыми словенами, к которым они и сами относились, дали им именно высокие доходы от продажи соли. Одни рубили лес на дрова для выпаривания природных рассолов; другие поддерживали огонь под цренами (прямоугольными сковородами), каждый раз по пять суток, чтобы соль выпаривалась чисто белой; третьи были владельцами самих цренов, а то и бурв – фонтанирующих из-под земли рассолов, и уже самой соли; четвертые скупали ее тут же дешево, чтобы продать втридорога в Новгороде и еще дальше, среди финно-угорских и других народов; пятые были при этом – транспортировке и продаже – как дружинники для охраны товара. И кто-то в этом социальном кипении слоев солеваров-варягов оказывался наверху: если не князем, то влиятельнейшей персоной из варягов-русов.
ИЛЬМЕНЬ-ОЗЕРО – ВАРЯЖСКОЕ МОРЕ Изучая писцовые книги Новгородской земли и позже опубликованные списки селений и описания их экологии, я увидел интересные сведения о названиях частей Приильменья. Так, обширная болотная равнина к западу и югу-западу от Новгорода, тянущаяся от реки Веряжа до реки Луги, издревле носила название Заверяжья. На юго-западной окраине Заверяжье заканчивалось селением Веряжа, иногда, вероятно, по инициативе каких-то начитанных картографов нового времени обозначаемым на карте как Варяжье (!). Но если норманнист (то есть специалист, приверженный теории “призыва” скандинавов на царство) Макс Фасмер выводит все варианты "варяжа" из "варяг", образуя затем от них множественное число в древнескандинавском языке - "вэрингъяр", то В. И. Даль, не подверженный геополитическим влияниям, приводит слово "варяжа" как пример живого великорусского языка – это "заморская сторона". Для Новгорода вся сторона Заверяжья, как и весь западный и юго-западный берег "моря" – Ильмень-озера, была "заморской стороной". Я же утверждаю также, что слово "веряжа" – "варяжа" имело отношение и к рабочей спецовке "русского хозяйства" – солеварения. "Веряжа" – "варяжа" – "варега" – "варежка" из толстой крапивной, льняной или конопляной ткани (посконь) была обязательной принадлежностью солевара для работы с раскаленной жаровней, на которой выпаривалась соль, а для льноводов Заверяжья эта спецодежда была основным заказом солеваров. И само слово "веряжа" – "варяжа", "варега" – "варежка" произошло именно из Приильменья, от древнего слова, означавшего профессию солевара, – “варяг”. Родственные единоплеменники жили, однако, по разные стороны Ильмень-озера – Мойского, или Русского, моря, как оно также называлось, и еще с большим правом должно было называться Варяжским. Не Балтийское море, которое никогда, до ВЫДУМОК норманнистов, на самом деле нигде не фигурировало под именем Варяжского, а именно озеро Ильмень! В отличие от четкой социальной организации в Русе, в разросшемся Новгороде с его сильным вече именно избыточные свободы не дали обществу возможности нормально функционировать. И новгородцы после периода смут вынуждены были призвать править собою тех, кого они ХОРОШО ЗНАЛИ! Вряд ли они обратились бы, например, к венедам Поморской Руси в далекой южной Прибалтике, как вряд ли стали бы искать безвестного им князя и за Балтийским морем, где толком еще и государства-то не было. Образец порядка являли им соседи, бывавшие у них ежегодно много раз – и как торговцы солью, и как дружины со своим предводителем, жаждущие получить дань в дополнение к своим богатствам и дородности. Новгородцы обратились к предводителям соседей – варягов-русов, живших за Варяжским морем, и этими предводителями оказались словене Рюрик с его братьями, вероятно, самые дородные из варягов-русов Заверяжья. Рюрик – имя чисто славянское. Оно означает "сокол-ререг", то есть "сокол малой породы". Не случайно в родовом знаке Рюриковичей присутствует этот символ – сокол. Явно славянские имена и у его сподвижников - Синеус и Трувол (есть в некоторых текстах и такое написание, помимо "Трувор"). Но, чтобы удержаться у власти при вечевой вольнице в Новгороде, Рюрик вынужден был привести с собой из родных краев дружину солеваров, то есть варягов. Впоследствии, уже при преемниках Рюрика, тот факт, что он и его дружина (русы) были варягами (солеварами), нанятыми для наведения порядка в Новгороде, породил новый смысл слова "варяг" - как наемного дружинника. А так как и последующие князья-рюриковичи могли удержаться у власти, лишь опираясь на наемников, то далее "варяг" все более политически означал именно это – "наемник". Руса имела немалые помехи своему разрастанию из-за своего расположения на "островах" – "холмах" – "веретиях" и отставала в росте от Новгорода. Она утратила характер политически и экономически независимой единицы, превратившись в вотчину новгородских князей-рюриковичей. Новгород же политически окреп и захватил главенствующее положение не только в Приильменье, но и далеко вокруг. Термин вотчины Рюриковичей "Руса" утвердился как основа государственного названия Новгородской, Карпатской и Киевской Руси.
Итак, первые варяги, они же русы, – южноприильменские словене. Став правящей верхушкой призвавшего их Новгорода, они вновь слились в родном племени словенов. Потомки Рюрика, желая надежно опереться на преданную только им силу, чтобы противостоять капризам сильного новгородского вече, продолжали содержать не новгородскую, но теперь уже и не русскую, в смысле не рушанскую (то есть не только из Русы), а наемную дружину, собранную из разных бродяг, способных носить оружие, повиноваться хозяину и воевать. Так как и сами варяги-русы IX века во главе с Рюриком были наемной силой, то термин "варяг", повторюсь, политически трансформировался, перейдя на любых наемников. Произошла и еще одна трансформация "варягов", не политическая, а бытовая. После времен Рюрика варяги (солевары из Русы) по-прежнему вели торговлю солью и вокруг, и далеко от Приильменья, и там повсюду термин "варяг" употреблялся не как солевар, а практически – как торговец солью, офеня, менявший соль на другие товары. Споры норманнистов и антинорманнистов о роли "варягов-скандинавов" не дошли до простого народа севера Европейской России. И первичное, пришедшее из раннего средневековья понимание слова “варяг” повсеместно уцелело там до середины XIX века, когда В. И. Даль собирал материалы для своего "Толкового словаря живого великорусского языка". В нем "варяг" остался в значении "офеня, коробейник, щепетильник, меняющий мелочной товар на шкуры, шерсть, щетину, масло, посконь и пр." Даль не указывает, какой товар предлагает "варяг". Но мы можем добавить, что солеварение в Русе продолжалось в течение не менее тысячи лет, и на выпаривание соли были изведены все окрестные леса; Околорусье и Варяжский берег превратились в голую степь. Последний крупный солеваренный завод в Старой Руссе (так стала именоваться Руса с XVIII века – с двумя "с") существовал до 1871 года.
С РУССКОГО НА РУССКИЙ В завершение истолкую с древнерусского языка цитату из летописи в переводе на современный русский, чтобы ни одна строка там не оставляла сомнений в сути гипотезы: "В 859 году взимали дань варяги из заморья с чуди и с словен, с мери и с кривичей, а хазары брали с полян и с северян, и с вятичей – брали по серебряной монете и по белке с дыма.
Как видим из текста, Руса с полным правом может считать себя названной в Начальной летописи по собственному имени и принимающей с челобитной новгородских парламентеров уже в 862 году и, следовательно, считать себя ровесницей рождения Руси – в том же 862 году, а не с 1167 года, как считали в соответствии с прежним пониманием летописи. Не мое дело советовать, но, наверное, рушанам, как и ныне зовутся жители города, правильнее именовать его древним историческим названием Руса, давшим имя родине восточных славян. Ведь не стала Москва именоваться Старой Москвой только потому, что в Западном полушарии появились столетие назад другие города с таким же названием. 15 июля 2012 г. |
||
Распродажа культурных файлов FILE-SALE.RU. Новинки:
|
Контактный телефон: 8-926-825-27-49 E-mail: obivatel44@gmail.com WEB-издательство ВЕК ИНФОРМАЦИИ Одежда для танцев Расчет и поиск тура в Краснодарский край |